资助项目：本文是四川省教育厅“中国酒类文化国际市场交流系统研究”项目（项目编号：CJCB1314）的成果。结：网络推动者，通过“网络”信息平台，通过丰富多样的计划手段创造巨大的影响，从而改变现实世界。广网络作为一种独特而优化的广告方式有很多优点，但却无法避免面临太多的负面问题。该指出的是，在这个领域，网络推动者使用的手段，例如“让我们打破四个”，构成了证伪的一个重要因素。广相关标准的例子很少，相反，非常规手段几乎被淹没，这不是一个长期的解决方案。些问题不仅是推广网络所遇到的问题，也是整个文化产业的问题。外，文化产业的广泛性突出了经济利益，道德结果和价值取向的冲突。文将以网络营销为例，从规划与目的，受众与自主选择，权力与用途等主题的关系来探讨文化产业的可持续发展。体和消费与文化之间的平衡。键词：网络推广，文化产业，媒体，消费文化1主客体关系规划在网络营销活动中，网络推动者作为一个规划主体，占据着几乎绝对的主导地位并经常忽略对象的目的。度，从炒作的具体事实，例如“天仙妹妹”，目标的强制定位，忽略了天仙姐妹的策划对象，并强调各种商业活动。网络的推广中，主体计划的实践迫使对象的身份和生活状态发生变化，即使在现实社会中也是如此。么，在文化产业中，主体在规划中的绝对主导地位可以转化为巨大的力量，就像“蝴蝶”效应一样，不仅会对物体产生影响，还会产生影响。个社会都是巨大的。“我们希望专注于权力的平衡和知识的实际运用，因为国家，群众或个人拥有或控制资源的能力（食物，爱情，意义） ，其他人需要的，防御，知识等，力量是人。系的一个方面存在的。规划课题的极其强大的动力，会导致人体的关系失衡，使得它在公众意识的领导者不应该出现这种情况，就必须有一些控制其权力，与对象建立积极的互动，并达到一定的平衡。种控制在规划主题或政府政策法规方面可以是自发的。为主要规划组织的网络推动者非常活跃，他们在规划过程中经常扮演文化产品生产者的角色，做出许多安排和创作。我看来，文化规划者应该明确界定自己的身份，尊重规划对象的形象和现实。文化规划师中，文化策划者变成了“作家”和“骗子”。该指出的是，当主体为这个行业的可持续发展规划计划活动时，我们还必须注意保留对象的意义，而不是循环和无限压缩。“一旦形象和概念失去了影响力，就会有绝望的尝试寻找替代品，而且由于过度使用和重复，这些替代品会相应地消耗殆尽。
[1]对象将丢失。自己的价值。别是，必须将物体的“曝光”和出现频率保持在适当的范围内。众和公共选择“每个社会阶层都是一个与其他阶级不同的品味的观众，其成员对文化内容做出类似的选择，并分享相似的价值取向或偏好。有一些观点：“文化偏好取决于阶级的背景。作为最广泛和直观的在线营销的目标受众，它是“网民”，互联网用户的最大组成部分无疑是占据大量人口基数的低收入阶层。国。化产业的受众主要来自这一群人：他们构成了文化产业的广阔市场，具有消费需求和文化产品的认知能力，并且由于相似性而具有一些个性特征他们的方向和偏好。就是说，一个阶级往往与个人一样惊人地连贯，相反，精英逐渐变得越来越少成为文化产业（主要是流行文化产业）的消费者。代社会。
英只是在“消费”中，因为他们在创造和规划过程中仍占据主导地位。“在市场研究专家看来，生活方式重现了不同的文化和消费模式。[2]作为文化产业的公众，生活方式肯定是多样化和复杂的，但不可否认在当代社会。众在环境中的绝大部分生活方式与互联网密不可分。们的美学和价值取向甚至创造了一种新的文化，一种“网络文化” - 一种文化消费和消费的模式。“文化不是强加给公众的;公众根据自己的价值观和教育程度从一系列可能性中选择。此，公众在文化产业中发挥着重要作用，其选择也开始引领社会，他们的选择可能在一定程度上反映了规划主体的意愿。以推断，在文化产业中选择具有个性特征的公众是错误的，在最坏的情况下，它可能导致社会价值观和道德秩序的崩溃，决定公众的选择不仅是经济利益，还有文化产业。有文化的稳定性和连续性，甚至稳定性和持续性。样，上面讨论的规划主题更加局限于权衡规划活动的利弊。众本身应该认识到“消费文化中的差异化趋势和鼓励差异的倾向必须包含在个人认知过程中，这些差异必须得到社会认可和合法化”。[3]“差异”在这里指的是模糊的，非传统的和可能的反文化信息。论很简单：公众有机会独立选择，但必须根据合理的价值观和法律观点来判断。体的力量和英国学者斯诺在“创造媒体文化”一书中的使用表明，在当代社会，公众经常接受媒体提出的社会现实。此，当代文化已成为一种“媒体文化”。表明媒体的影响是巨大的，可以直接影响公众。推广互联网方面，网络推动者更幸运的是拥有互联网，这是一种能够以病毒传播信息的新型媒体。分析两种相反的网络推广方法时，我总结了利用网络推广媒体：通过结合网络媒体和传统媒体，增加影响力和可信度，分析公共心理学的运用。结合了电视，报纸，广播和互联网。是，媒体的使用以及公众价值观的定位存在很大问题。
“公众受媒体影响的程度因其所接受的教育程度而异：受过良好教育的人更好地选择所需信息，并能更好地评估媒体内容。育程度较低的更有可能可以接受的媒体内容的肤浅价值“[4]此外，”马克思主义者认为，媒体是公正;.他们播出精英为大众所接受，
宁波seo大众文化的意见没有判断。在小学阶段，教育水平也处于发展阶段：大多数人口没有受过很好的教育，很容易接受媒体的肤浅价值。时，网络推动者在网络推广中扮演着“精英”的角色。该要求他们对自己的意见负责。已经多次讨论过了。化产业不是在开放媒体时，其价值问题也必须回归媒体。“媒体使用指的是”新建筑师“的概念。指的是通过选择某些故事并使用用于表达为广泛传播而选择的故事的技术来放弃其他故事，例如信息是在叙述的方式，或强加一个特定的角度向公众开放，突出某些细节的遗弃和强调某些细节。新建筑”的概念并不难理解，并已广泛应用于中国文化产业的使用，但这种用法已经演变成“滥用”。因是“建筑”在文化规划活动中已经变成了“虚构”。应该成为一个“小说”。网络推广的情况下，我们看到很多网络推动者的虚拟，定位ficti对象的形象f和故事的呈现，隐瞒和歪曲事实，最终引起公众的愤怒和失望。以认识到，媒体的底线应该是保持真相。文化领域，媒体根据真相做出选择：选择公众应该看到的内容，公众想要看到什么以及他们想要看到什么，排序是基于其重要性。明媒体可以适当地减少信息，拒绝普遍价值观中的负面内容，选择能够激发公共利益的内容，最后考虑媒体的力量来反映主观意愿。然可以减少媒体在这种交流方式中的有效性，但它保证了媒体的基本可信度，从而保证了文化产业的可持续发展。要强调的一个特殊问题是，互联网，特别是论坛，博客等，其特点是每个人都参与的“狂欢节”。有其他选择，它比传统意义上的媒体更大。一样。认为公共机构提出并改进互联网上的相关法律法规以确保有效控制的时机已经成熟，而不是让互联网处于接近乌托邦的状态。
化与消费之间的平衡文化产业的文化产品在文化性质上与普通商品根本不同，特别是在占据主要地位的艺术的艺术本质上，或者可以是有资格作为诗意。
罗齐在“美学原理”中指出，艺术不是一种“无用”的功利主义活动。时，从符号学的角度来看，诗意符号指的是超越佩戴它们意义的人造符号。了消耗其实用价值外，文化产品的消费更关注其诗意价值的消费。
是，我们面临的现状如下：为了寻求经济利益，文化生产者忽视了产品的艺术才能，逐渐屈服于消费文化。化规划者也有助于促进对标签产生太多负面影响的文化产品，例如在展示网络时“显示富人”，“干”和“裸”。将导致文化与消费之间严重失衡，文化意识将逐渐被经济利益所消散。果是这样的：马尔罗（1963）认为，我们的文化是没有围墙的博物馆，一个强烈的感觉，后现代主义价值，展示艺术错落有致，“复古”，象征秩序。化的崩溃和重建。[5]我认为没有人愿意看到经济收支平衡点下的文化崩溃。了避免这种情况，重要的是要确认非功利主义意义和文化高地位的重要性。化产业消费的对象是文化：当文化不断被经济利益消散时，它最终会失去其价值，因此必须维护文化稳定。是，我们还必须处理消费者文化，而不是将其视为完全消极的存在。竟，作为经济活动的文化规划最终是有利可图的。“消费社会不能简单地看作是占主导地位的唯物主义的解放，因为它仍然面临无数的梦想，告诉他们自己的欲望，使审美幻想和不切实际的审美人的照片。毕竟，他们是普通的人，他们的物质欲望和幻想是不可避免的，不能也不能完全被压抑。此，从文化消费中获取经济利益是不可避免的，文化消费也是文化产业的起源。
此，文化产业可持续发展的关键是在文化与消费之间寻求平衡。确切地说，在保持狭义的文化意义和真实性的想法中，消费的潜力被刺激接受消费者文化。注：布迪厄（法语）。莱亚斯[M]。斯（美国）。众文化与优雅文化[M]。迪厄（法语）伊莱亚斯[M]。斯（通俗文化和高雅文化[M] .Gans（美国）。
克思和流行文化阵地[M]。贝尔（英文）]。尔夫冈·豪格（的）。学，意识形态和文化的详细评论产品[M]。
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