泉州是一个千年城市，其非物质文化遗产资源非常丰富，保护和传承遗产的任务很艰巨。络媒体作为一种新型媒体，具有分布广，内容丰富，多媒体，互动性强的特点，已成为人们获取信息的主要途径。继承文化的选择媒介。文采用泉州市游客和居民进行的问卷调查，旨在获取泉州市非遗传网站建设情况。
查显示，互联网在向了解泉州信息的游客和当地人提供信息方面发挥着重要作用。公众的角度传播信息而不仅仅是传播者更有意义。络通信的形式需要多样化。意观众的互动需求。销非继承网站的适度追求是可行的。卷调查“非物质文化遗产是指与人们生活密切相关，代代相传的各种非物质传统文化表现形式，包括口头传统，传统表演艺术和民俗活动。
自然和宇宙有关的节日，传统知识和传统习俗，与上述传统文化表现形式相关的传统工艺技巧和文化空间。1]在线媒体对天气非常敏感，具有渗透性，能力等互动和互动的好处已经成为非物质文化遗产继承和传播的有力平台CNNIC的第35次报告（2015年1月）表明截至2014年12月，互联网用户数量中国达到649万和渗透率互联网占47.9％。2]互联网用户的数量和影响力要求研究非继承网站的建设。州是一座拥有丰富非物质文化遗产的古城。州创建了国务院批准的国家级第一个区域文化生态保护试验区：四个项目被列为世界级非物质文化遗产，33个项目被指定为国家级非物质文化遗产。数字在全省各省排名第一。州非物质文化遗产网站建设研究对泉州非物质文化遗产的传承和保护具有重要意义。州社会科学项目“新媒体视角下泉州非物质文化遗产建设研究”研究小组对网站建设进行了问卷调查。2014年4月泉州非物质文化遗产，以获得泉州观众。解物质文化遗产，如何获取信息和满足需求，在此基础上，提出改善网络传播的状态。究人群分为两部分：泉州市地方调查处和泉州市旅游调查处（省内外）。卷的设计由两部分组成：受访者的基本情况和泉州未继承的文化信息知识。卷使用客观问题（单个和多个选择）和主观问题。州市人口调查问卷的部分内容根据地区公布，进行现场调查。州的一些游客使用泉州合格访客调查的问卷进行现场调查。发放问卷300份，其中泉州150份，泉州150份。州市居民问卷调查共133份，回收率为89％。州市共收集问卷129份，回收率为86％。于泉州游客调查数据，收集的129份有效问卷代表受访者的基线：性别，年龄，文化程度，行业，来源等方面相对均衡，覆盖范围很广。别，数据是科学的，并为进一步研究获取非继承信息提供了更多支持。别年龄。性别方面，受访者分别为67名和62名男性和女性，分别占调查总数的52％和48％，分布相对平衡。年龄而言，对于调查问卷的科学性质，受访者的年龄必须大于或等于10年。据调查结果，受访者的年龄覆盖五个部分，包括76岁的18至35岁，或58.9％的受访者，23至36岁至45岁，占总人口的17.8％。访者。％，两者的总和占76.7％的受访者，这与有关研究机构的出境旅游年龄比例一致。教育水平方面，对不同层次的教育人员进行了研究，其中本科毕业生，高中和大专院校数量居前三位，分别为67个， 24和14，占51.9％的受访者。％，18.6％，10.9％。研究的职业/行业很普遍，涵盖文化和工程，建筑/工程，教育，健康和卫生，银行/商业/法律，在媒体，旅游和IT方面发布。源地为：福州，厦门，漳州，三明，南平，莆田，龙岩和福鼎。自泉州的非继承文化信息被告知，包括泉州游客获取泉州信息，特别是非遗产信息，包括从泉州获取非遗传信息，评估沟通渠道泉州非继承泉州和网络活动。意参与等总体而言，泉州的游客受到互联网的严重影响，成为获取信息的主要手段，但他们在从泉州获取非继承信息方面也发挥着重要作用。联网是获取信息的首选渠道。查显示，互联网是游客获取信息时最常选择的频道。过回答“什么是频道以便获得各种信息？”这一问题，互联网排名第一，为76.7％，其次是电视，报纸和杂志。该提到“家人，朋友，同事和其他人际交往”“它也在游客获得的信息中起着重要的作用，并以26的比例排在报纸的第三位， 3％在“获取各种信息的首选渠道是什么？”中，互联网仍然排在第一位，占73.6％，第二位是电视，第三位是报纸和杂志的通讯。际关系了解泉州非物质文化遗产信息本节主要介绍泉州游客对泉州网络未传承信息的理解，理解和建设性意见。观问题，
宁波网络公司包括12个客观问题和一个主观问题。州的非物质文化遗产，“非常了解”和“全球认识”的表达分别占3.1％和30.2％，均为33.2％，远远低于“不太全面”。根本不知道“共有66.7％在调查中”你想去泉州什么样的景点？“，大多数游客选择自然景观，名胜古迹，现代设施，宗教场所，各种场所等，泉州仅有24.8％的非物质文化遗产作为旅游胜地。调查泉州非物质文化遗产的熟悉程度时，民俗学日益增多传统戏剧，民间艺术和民间音乐。互联网继续在获取泉州非物质文化遗产信息方面具有很大优势，并且在“你通常在哪里找到有关泉州的信息”泉州非物质文化遗产？“，互联网，电视，家庭，朋友，同事等建议，报纸等排名靠前的消息来源，互联网远超64.3％。二台电视台。
客认为，泉州的非物质文化遗产更有利于互联网的发展和传承，共识率为79.8％。与体验的意愿更强。参与泉州非物质文化遗产体验活动的意愿中，大多数游客都表示有兴趣参加，如西南戏，南少林武术，学习剪纸，灯笼（泉州灯笼）的制作，木偶头的雕塑和陶瓷的经验。们对体验博客测验，回族民俗风俗和宗教信仰等活动非常感兴趣。于“你会有非物质作物的在线纪念品吗？”这个问题，“将购买”和“购买”选项分别占18.6％和51.1％，两者总数为69％ ，7％，表明对非传统在线营销实践有一定程度的认可。州建议改善非继承网络传播。对泉州非继承网络传播现状，游客提出了改进建议，认为要加强的工作重点应放在“景点服务信息”，“信息”等方面。“微博”，“网络论坛”，“搜索引擎”，“广告”。网上庙会等实验项目”等。泉州，以广播的形式在互联网上的信息，游客认为最好的格式是视频，图像和文字.FLASH格式也成为人们选择的一部分。
主观问题，游客已提出改善广告的建议泉州非物质文化遗产网，例如泉州非女继承人应组织大型活动，推动搜索引擎的工作，应该组织服务形式和独特，非遗产宣传应该是多重的。用视频文件宣传方法增强促销的乐趣和新闻，添加微信公众号，微博号，利用社交媒体进行广告宣传，利用名人推广，创造具有文化特色的吉祥物泉州等等等这些建议具有多样性，建设性和信息性。于有效的问卷调查，
宁波网络公司问卷包括性别，年龄，教育程度，行业，来源和其他信息来源。盖范围更广，我希望通过调查获得更全面的信息。据调查结果，他基本达到了预期。别年龄。
性别方面，受访者分别为63名和70名男性和女性，分别占调查总数的47.3％和52.5％，分布相对平衡。年龄而言，受访者的年龄涵盖五个子类别：18至45岁的受访者占主导地位，其中72岁年龄在18至35岁之间，占54.1％的受访者; 29至45岁。占受访者人数的21.8％，占受访者的75.9％。教育水平方面，对不同层次的教育人员进行了研究，其中本科，高中，高中，本科生和本科生数量分别位居前三位，分别位居前三位。53人，30人，30人。39.8％，22.6％，22.6％。得注意的是，受访者的受访者比例较高，在泉州遗产非物质文化遗产中文化水平较低的人口比例较高：这是必要的，也是必要的。善他们的处境。果，在调查问卷的分布中，这部分人口的比例有所增加。研究的专业/行业也广泛传播，涵盖文化和工程，建筑/工程，教育，健康和卫生，银行/商业，法律等领域。在媒体，旅游和信息学方面出版。“其他”选项中不包括22人，占总数的16.5％，表明受访者的职业生涯更加多元化。客来自不同的来源。查涉及丰泽，禹城，罗江，泉港，晋江，石狮，南安三个城市，惠安，德化，永春，安溪三个县。取未从泉州继承的文化信息本部分调查涉及泉州当地人口的信息获取渠道，非继承信息知识，学习方式，参与意愿和相关建议。联网是获取信息的首选渠道。查显示，泉州居民和泉州游客在信息渠道选择上有共同的特点：互联网仍然是游客沟通的首选渠道和渠道。于“获取各种信息的链条是什么？”这一问题，互联网排名第一，占66.9％，其次是电视，报纸，家庭成员，朋友和同事。“获取各种信息的首选渠道是什么？”一节中，互联网仍然占据64.7％的第一位，第二位是电视，第三位是报纸和人际关系的沟通。于了解泉州非物质文化遗产信息本节主要介绍泉州居民在互联网上传播非遗传信息的现状，方法和建议，以及他们参与支持发展的意愿。有继承。查结果表明，互联网在没有继承的交往中发挥着重要作用：比游客更为人所知，泉州文化更为人所知，传播当地文化的意愿更强。于对泉州非物质文化遗产的理解，“非常了解”和“全球认识”的概念分别占6.7％和34.5％，均增加到44.2％ ，这比认识泉州的游客高出33.3％。而，“不太了解”和“完全无知”的比例为55.8％，这表明应加大广告力度。对泉州非物质文化遗产的熟悉程度的研究中，民俗学越来越为人所知，其次是民间艺术，流行文学，民间音乐，戏剧和传统工艺。于泉州无形信息网络广播在获取泉州非物质文化遗产信息方面，互联网仍具有很大优势。题为“您通常在哪里找到泉州非物质文化遗产信息？”的调查中，互联网，电视，亲戚，朋友，同事等参考，报纸和其他排名显示游客可以获得泉州的信息。样，互联网仍然是首选频道，选择率为58.6％。而，与泉州游客获得的信息相反，互联网应用与电视应用之间的差距已经缩小：互联网选择的份额从64.3％增加到58.6％和份额电视选择从38.8％上升到44.3％，表明电视在泉州。地人在获取信息方面发挥着更大的作用。州市居民高度肯定了互联网在泉州发展和传承中的作用，协议比例为58.7％。于泉州来说，利用互联网传播无罪的结果也是断言。于“您是否有非物质作物的在线记忆？”这一问题，“将购买”和“同意购买”的选项分别代表12％和57.8％，均高达69％。8％，这表明泉州当地人对非继承的在线营销实践有一定程度的认可。持泉州的传播意愿很强。于接近和兴趣等，泉州人非常重视泉州的非遗产。
选择“你对泉州非物质文化遗产新闻的关注是一种选择”，选择“非常担心”6％，“比较关注”的选择占30.8％，两者的总和是36.8％，比例更高。外，选择“见到他时遇见”的人占58.6％。的来说，泉州人民非常依赖他们的文化遗产，受到了极大的关注。“如果你允许自己参加一些促进泉州非物质文化遗产的活动，你准备参加了吗？”选择“想要”和“有时间参与”的比例分别为46.6％和51.1％。达97.7％，表现出强有力的支撑。于互联网的改善，泉州居民认为应加强“信息”，“有关景点服务的信息”，“微博”，“搜索引擎”。“，”在线论坛“，”在线庙宇表演和其他体验项目“，以及”广告“。“，”相关链接“等方面为了让互联网从泉州传播非继承信息的形式，泉州人认为最好的方式是视频，图像和文字。州游客以主观问题的形式提出了有趣的建议，如整合在线资源，打造有影响力的在线论坛平台：信息应该普及和多样化，宣传不同的人应该进行不同的，以及促销和多渠道服务;希望有一个卡通人物的生活广告;增加微博博客和其他宣传方法;内容必须丰富的形式为顺应潮流，加大实际活动的推广力度，创造相关应用，让人们做到对礼物等的喜爱增加影响等三，结论根据调查，互联网是泉州游客和当地人获取泉州非物质文化遗产信息的主要途径。公众的需求来看，多样化内容的生动形式可以增加泉州的吸引力。动是新时代互联网用户的新需求：有必要创建互动方式，如在线论坛，微博，微信和播客。体验和服务的需求也很强烈，还需要互联网上的互动。泉州市非遗传网站建设现状来看，应根据公众需求改进网站的内容和形式，以更好地扩大泉州非物质文化遗产的影响。
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